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春耕了之后是大战，大战了之后，用战俘，找大唐交换粮食，装备。
夏耕之后再大战，打完还是用战俘，找大唐交换粮食，装备。
这已经成为了拜占庭的一种常态，他们在这种常态之中，逐渐的收复失地，赚取利益，乐此不彼。
而孙享福的常态，就是给百姓们讲学，在田间地头，教大家种地，从春耕结束以后，他讲学的内容，就已经不是单纯的种地的了，一些能够冲击当地人思想的观点，时常会被他在教学中提及。
而且，他的讲学范围，已经不再受限于君士坦丁堡附近，而是一路向北欧方向延伸，让那些文明状态更加落后的地区，感受到汉文化的光辉。
先进的文明，对于落后的文明，总是有着不可抵抗的影响，只要是个人，都愿意过吃饱穿暖的舒适日子，将汉文化附加上这种特性，就使得人们无法再抵抗它了。
一年多的时间，两千多个文工团员，分成几十组，在拜占庭帝国内的各大城池不断的巡演，收获粉丝无数，许多领悟力较高，对于声音比较敏感的拜占庭百姓，都能用汉语吼上几嗓子来自大唐的歌谣，这就是一种进步。
至于医院这样的场所，在它建立起来之后，很快的就成为了当地最神圣的场所之一，早前一些年，拜占庭帝国这边的商贾，只要能拿到善阳制药厂的中成药丸，就妥妥的能赚一大笔。
然而，他们将这些中成药丸带回国内，却是当商品一样在出售的，因为，他们没有中医诊断病人的手法，不知道根据病人的症状，具体情况开药。
所以，治头疼感冒的药丸，几乎对所有不是拉肚子，或者受了外伤的人出售。
解毒的药丸，则是对所有疑似是中毒，或者肚子痛的人使用。
很多时候，通常因为用药不当，而将病情搞的更加严重，买药丸吃的人，可能要花很多冤枉钱，但他们也必须得买，因为这些药丸，只要吃对了，确实能治愈病患，不吃药的话，很多人可能就直接被一个小病拖死了。
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