第二百八十三章卢舍先师的思维圈套
目前，我面对自己的事都忙得焦头烂额，所以根本没心思去理会九柱神的家事。草草地安慰了几句埃蒙，便将注意力放到了埋骨之地。
埋骨之地对于神华洲而言至关重要，乃是轮回系统中必不可缺的一环。说起轮回系统，往土世界每个大陆都有所不同，各有神妙。
其中粗岩洲和育桑洲以母胎轮回为主，生灵死后的元灵将去往何处，又从何处进入母胎，我至今为止都搞不太清楚。
越赢洲中的人族诸国也是如此，不过琉璃秘境却是个特例。琉璃秘境的神族依靠至圣白莲孕育族人，而魔族的来历却一直不明，其轮回系统似乎游离与人族和魔族之外。似乎有零星的信息显示，魔族的诞生似乎与生命立方有着某些关联。
再说法严洲和重牛洲，法严洲中的生灵极为特殊，大部分都是元素诞生的生灵，艾瑞帝京中的铁人族和荣耀城邦中的土人族由母胎孕育，而中庭国度中雾人族和光明摇篮中光人族则是由神秘的方式诞生，而铁森林中的巨人族则是由毗卢先师直接创造。
生命立方，是一种由蓝娅人创造神奇的宝物，能够创造独立的轮回系统。可以吸收众生的元灵，然后用奇异的方式让其重生。扎朗就曾使用这种手段复活了重牛洲海北境的聂耳国民。当然，这种方式与琉璃秘境中的至圣白莲相似，有着严重的缺陷，有一部分从这些方式中诞生的生灵，可能会因不明原因使得元灵受损，导致相当部分的情感缺失。当初的酉伯八金刚就是例子。
而神华洲的众生，却是与西方五洲有着截然不同的轮回方式。众生一旦死去，尸体便会被统一运送到阴影中的埋骨之地。
掌控埋骨之地的死亡女神，会按照众生灵生前的功过得失，在尸体上留下独特的标记，然后这些尸身便会被焚毁，其中的元灵又被转运到冥神奥利斯的不死谷，通过奇特的方式为诸多元灵创造新的身体。有功者将会得到强壮健康的身体，有过者会得到病痛或是残疾的身体，逐次类推。
得到新生的众生将会再次被派往神华洲九域，成为新的子民或是战士。由此可见，埋骨之地的死亡女神奈芙手中握有的权利有多么重要。如果说自然规律掌握着死亡，冥神奥利斯掌握着新生，那么奈芙则掌控着众生下一世的命运方向。
虽然手握巨大的权利，不过这奈芙的脾气却是出奇的好，她与赛特的夫妻关系非常和谐。说起自己的妻子，赛特一直奉为荣耀，就连埃蒙也是赞叹不已。
尽管赛特的母亲伊西斯，与奈芙的母亲纳诺之死也有着一定责任，但泰芙却没有表现出舒拉那般偏激，不仅待赛特很好，对于其他的兄弟姐妹也表现地极为大度。可能也正是出于这种公正的品质，埃蒙才能将埋骨之地放心的交给奈芙管理。
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