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黑胶唱机里播放着老鹰乐队的《HotelCalifornia》，精心装饰的圣诞树挂满彩灯，树下堆着大大小小的礼物。
亚当斯一家坐在餐桌前，手拉手低头做着祈祷，祝词是由艾米丽来说，她是虔诚的天主教徒。
美利坚的发展历程足以看出，宗教信仰贯穿整个国家的历史。
在这里每个家庭都会有信徒，最多的自然是基督教的各教派，他们的人数占据信徒的百分之80。
剩余百分之20则信奉少数派，或是无神论者。
实际上在美利坚称自己是无神论者的人凤毛麟角，甚至会因此受到异样目光。
特别是在上流社会，信仰已成为新兴交际，在教堂礼拜日的祈祷结束后，外面的冷餐酒会正是谈生意的好机会。
人们的信仰方式也改变...更新潮。
70年代以来，青年出现新的宗教狂热，他们在披头士文化的影响下，把‘自由’带入宗教。
他们的形象往往是披着标志的长发，穿着新潮，手持念珠和圣经。
从事福音传道的同时，还发明了福音摇滚乐。
一些教堂的祈祷日活动也变得扑朔迷离，不再是冗长严肃的气氛。
爵士乐、摇滚乐、现代舞蹈、当代艺术以及民间音乐、民间舞蹈、诗歌、戏剧、幻灯片和电影出现在教堂里。
据说在西海岸的教堂礼拜日，牧师还会邀请摇滚乐队前来表演。
一想到这儿，伯特的脑海就不由闪现出‘坟头蹦迪’的画面……
“阿门。”
“阿门。”
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